Znaleziono 10000 wyników
Napędzany bluźnierstwem walec rozpędza się – to właśnie prawdziwe, ohydne oblicze „kultury tolerancji”
Dyskusja na temat pseudoartystycznych wyobrażeń uderzających bezpośrednio w chrześcijan, takich jak parodia Ostatniej Wieczerzy będzie wracać raz za razem. „Tolerancyjna” kultura nie może znieść tego, że inni myślą i czują inaczej i będzie nieustannie prowokować, szokować, uderzać w czułe punkty. Im bardziej dosadnie, im bardziej boli innych, tym lepiej, według wyznawców „tolerancjonizmu”. Wszyscy muszą ich tolerować – oni zaś – nie tolerują nikogo.
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
Problem ze współczesną sztuką: piękno zastąpiono kiczem lub szokiem. To droga donikąd
Świat, który nie rozpoznaje i nie kultywuje prawdy, dobra i piękna, to świat, który zmierza do swej własnej destrukcji. Niestety, tak właśnie wygląda współczesny świat zachodni: zamiast autentycznego piękna, promuje się to, co szokuje, co jest zwyczajnie brzydkie i wynaturzone – zauważa o. Jan Strumiłowski OCist.
Czy Kościół przetrwa w XXI wieku? Teologowie mówią jasno: tak, jeśli pozostanie wierny Bożemu Objawieniu!
Sympozjum „Przyszłość Kościoła katolickiego”, zorganizowane przez First Things, wskazuje, że wyzwania leżące przed Kościołem są olbrzymie. Rozpasany indywidualizm, postmodernistyczny zamęt, lewicowe ideologie... Czy Kościół będzie umiał sobie z tym wszystkim poradzić? Amerykański periodyk poprosił pięciu katolickich teologów, wśród nich także Polaka, o. Jarosława Kupczaka OP, aby zastanowili się nad tymi wyzwaniami i wskazali drogę naprzód.
Bp Michał Janocha o sztuce sakralnej: wiara bez doświadczenia piękna jest podejrzana. Kicz zakłamuje religię
Czym są kanony w twórczości sakralnej i religijnej? Czym różni się sztuka Zachodu i Wschodu? Dlaczego „analityczna” współczesność tak bardzo tęskni za syntezą? Rozmowa z ks. bp. prof. Michałem Janochą, przewodniczącym Rady ds. Kultury i Ochrony Dziedzictwa Kulturowego KEP, kierownikiem Pracowni Speculum Byzantinum na Wydziale Artes Liberales Uniwersytetu Warszawskiego.
