Znaleziono 4541 wyników
Papież przyleciał do Indonezji – największego islamskiego państwa świata. Pojęcie „ateista” tu nie funkcjonuje
Indonezja to czwarty co do wielkości kraj na świecie. Żyje około 10,5 mln katolików, na ponad 275 mln mieszkańców, z których ponad 80 proc. to muzułmanie. Pojęcie „ateista” nie funkcjonuje w tym kraju. Dokument tożsamości zawiera rubrykę „religia”, a prawo wymaga, aby każdy obywatel miał ją wypełnioną. Indonezja jest pierwszym etapem 45. zagranicznej wizyty apostolskiej papieża Franciszka.
Jedność w wielości, sprawiedliwość społeczna i Boże błogosławieństwo. Pierwsze wystąpienie papieża w Indonezji
Do budowania współżycia społecznego w oparciu o jedność w wielości, sprawiedliwość społeczną i Boże błogosławieństwo zachęcił Ojciec Święty przedstawicieli władz, społeczeństwa obywatelskiego i korpusu dyplomatycznego podczas spotkania w Pałacu Prezydenckim w Dżakarcie. Było ono pierwszym wystąpieniem papieża podczas jego obecnej 45 podróży apostolskiej.
Przerażająca praktyka w szpitalach. Ciało zmarłego dziecka nigdy nie jest „odpadem medycznym”!
Praktyka szpitalna w Polsce, jeśli chodzi o postępowanie w przypadku dzieci urodzonych martwo, przeraża brakiem empatii i poszanowania godności człowieka – zarówno dziecka, jak i jego rodziców. Czy jest szansa, aby ten stan uległ zmianie? A co z nauczaniem i praktyką Kościoła, jeśli chodzi o pogrzeb takiego dziecka?
Joga, reiki, mandala to praktyki ezoteryczne, a nie relaksacja czy „pomoc psychologiczna”
Dopóki my sami lub ktoś z naszych bliskich nie stanie się ofiarą sekty, mamy skłonność do bagatelizowania problemu. Mylimy się też, gdy odwołujemy się w takich przypadkach do wolności wyznania. Czym innym jest faktyczna wolność religijna, a czymś całkowicie innym – metody stosowane przez sekty i ruchy ezoteryczne.
Odnowa liturgiczna to nie eksperymentatorstwo. Nie tego chciał sobór – zauważa o. Jarosław Kupczak OP
Liturgiczne eksperymentatorstwo nie ma nic wspólnego z soborowym aggiornamento. Jest zrozumiałe, że część wiernych tego nie akceptuje, zwracając się ku liturgii trydenckiej. Nie może to jednak oznaczać negowania Vaticanum II i właściwie rozumianej odnowy liturgicznej, zauważa dominikanin w kolejnym tekście z sympozjum „Przyszłość Kościoła katolickiego”.
O odpowiedzialności społecznej na Festiwalu Katolickiej Nauki Społecznej
Na czym polega moralny i religijny aspekt życia społecznego, gospodarczego i politycznego, jak rozumieć odpowiedzialność społeczną, czy jak konfrontować się z zagrożeniami wynikającymi z braku konsekwencji społecznej m.in. o tym mowa będzie na 8. Festiwalu Katolickiej Nauki Społecznej. Spotkanie odbędzie się 19-21 września w Warszawie. Udział w nim jest bezpłatny, ale wymagana jest rejestracja (www.festiwalkns.pl).
Jak dobrze wychować dziecko? Zaufanie, podmiotowe podejście, zdrowe wartości – to trzy ważne klucze
Nie ma prostej recepty na wychowanie dziecka. Jednak nie wszystko jest płynne: zdrowe wartości, podmiotowe traktowanie i spójność wychowania ze strony rodziców, szkoły i Kościoła to czynniki kluczowe. Niestety obecne władze oświatowe nie pojmują tej fundamentalnej zasady, traktując dzieci przedmiotowo dla realizacji własnych celów ideologicznych.
Papież o Ewangelii służby: prawdziwa władza to troska o najsłabszych. „To sprawia, że jesteś wielki”
„Jezus odnawia nasz sposób życia. Poucza nas, że prawdziwa władza nie polega na panowaniu najsilniejszych, ale na trosce o najsłabszych. Prawdziwa władz troszczy się o najsłabszych” – mówił papież Franciszek w swym rozważaniu przed niedzielną modlitwą „Anioł Pański”. Zachęcił także do wolności od próżności i gotowości do posługiwania innym.
„Po 30 latach transformacji wolność religijna w Polsce to wciąż gorący temat”. W Senacie dyskusja o wolności sumienia
„Dobro wspólne powinno być przedmiotem współdziałania pomiędzy państwem i Kościołem, a nie przedmiotem wojny, czy zawłaszczania religii dla politycznych celów” – powiedziała Opoce Hanna Suchocka, była ambasador RP przy Stolicy Apostolskiej. Politycy, naukowcy i przedstawiciele Kościoła dyskutowali w Senacie o „Wolności sumienia i wyznania w państwie demokratycznym”.
