Wyszukano wyników: 591
Cud to nie metafora. W sierpniu 1920 r. bolszewicy widzieli Maryję
W uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny 1920 r. Sowieci mieli wkroczyć do Warszawy. Dowódca Frontu Zachodniego gen. Tuchaczewski w dyrektywie pisał m.in.: „Poprzez trupa białej Polski prowadzi droga do światowego pożaru. Na bagnetach zaniesiemy szczęście i pokój pracującej ludzkości! Na Zachód!”. Plany bolszewików pokrzyżowała sama Madonna ukazując się im dwukrotnie 14 i 15 sierpnia.
Waldemar Rataj: historia Ulmów powinna mobilizować do refleksji nad kondycją naszego człowieczeństwa
Mamy obowiązek głosić chwałę i krzewić pamięć o rodzinie Ulmów także dlatego, aby tamta historia ożywiała naszą refleksję etyczną w czasie obecnym, by mobilizowała do refleksji nad kondycją naszego człowieczeństwa – mówi Waldemar Rataj, dyrektor Muzeum Polaków Ratujących Żydów podczas II wojny światowej im. Rodziny Ulmów w Markowej. W rozmowie z KAI podkreśla, że wartości, które były ważne dla nich, stanowiły w istocie treść kultury etycznej, która charakteryzowała całą tę społeczność.
Masoneria puka do drzwi Kościoła. „To jest dla mnie najpoważniejszy problem”.
Do opinii publicznej dociera przekaz, że po wiekach potępienia nagle otwiera się przestrzeń do wymiany myśli, o ile nie wręcz do współpracy. Tymczasem masoneria zawsze okazywała Kościołowi wrogość, usiłując niszczyć przechowywaną w jego depozycie wiary Prawdę Boga objawioną w Chrystusie – pisze felietonista Opoki ks. Robert Skrzypczak.
Przejście przez śmierć jako „odprawa celna”. Walka o duszę w „powietrzu”
Greccy ojcowie Kościoła już w IV w. byli przekonani co do istnienia czyśćca i nie było sporów na ten temat z łacinnikami aż do XIII w. Mieszkańcy Wschodu zaczęli zdecydowanie odrzucać koncepcję czyśćca dopiero w XVII w., i to najprawdopodobniej pod wpływem protestantów – pisze ks. prof. Robert Skrzypczak, felietonista Opoki.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Nowości w serwisie
- Aktor z „Kompanii braci” zagra ks. Sopoćkę. Powstaje polsko-amerykański film o św. Faustynie
- Marek Jurek kandydatem na premiera technicznego. Rozwój Plus i Konfederacja chcą skrócenia kadencji Sejmu
- Ponad 100 procesów z Polski. Coraz więcej młodych kandydatów na ołtarze
- Duszpasterz parlamentarzystów: potrzebujemy modlitwy o powstrzymanie wszelkiej przemocy
- Zostali w Rzymie na zawsze. Groby Polaków w Wiecznym Mieście
- „Zagrożenie bezpieczeństwa państwa”. Prezydent tłumaczy, co wydarzyło się w nocy w Trybunale Konstytucyjnym
- Trybunał Konsytucyjny. Abp Galbas apeluje o modlitwę za wstawiennictwem Maryi Królowej Polski
- Święci równa się szczęśliwi
- Nocne przejęcie Trybunału! Ordo Iuris: działania mogą wypełniać znamiona przestępstwa
- „Nastąpiło bezprawne przejęcie strony internetowej” – pilny komunikat TK. Korwin-Piotrowska zabrała głos
