Znaleziono 595 wyników
Dziś Matki Boskiej z Lourdes. Pamiętajmy o chorych, bądźmy przy nich i módlmy się za nich!
„Ileż razy, przy łóżku chorego uczymy się nadziei! Ileż razy, stojąc blisko tych, którzy cierpią, uczymy się wierzyć! Ileż razy, pochylając się nad potrzebującymi, odkrywamy miłość!" – pisze w liście na XXXIII Światowy Dzień Chorego papież Franciszek. Dzień ten ustanowił Jan Paweł II 13 maja 1992 roku w 75. rocznicę objawień fatimskich i w 11. rocznicę zamachu na swoje życie.
Dlaczego Pan Jezus unikał rozgłosu?
Jezus otoczony tłumami – to w Ewangeliach obraz bardzo częsty. Oto wydarzenia, które miały miejsce tuż przed wygłoszeniem Ośmiu Błogosławieństw: „Przynoszono do Niego wszystkich cierpiących, a On ich uzdrawiał. I szły za Nim liczne tłumy z Galilei i z Dekapolu, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. Wtedy otworzył swoje usta i nauczał ich” – pisze o. Jacek Salij OP.
Kościoły w Jerozolimie o planach masowego wydalenia Palestyńczyków: głęboko naruszające godność człowieka
Patriarchowie i zwierzchnicy Kościołów w Jerozolimie ostrzegają przed poważnym niebezpieczeństwem masowego wydalania Palestyńczyków ze Strefy Gazy. We wspólnym oświadczeniu stwierdzili, że byłoby to „niesprawiedliwe, głęboko naruszające godność człowieka”. Podkreślili, że ludzie, którzy od pokoleń zamieszkiwali ziemię swoich przodków, nie powinni być zmuszani do wygnania.
Prof. Roszkowski: dziś młode pokolenie ma nie znać przeszłości swoich rodziców i dziadków
Zamiast uczenia dzieci historii mamy propozycję jak najwcześniejszego poznawania sekretów seksualności. A to jest destrukcyjne, ponieważ najpierw trzeba kształcić rozum i sumienie. Wystarczy popatrzeć na zmiany w podstawach programowych z historii czy języka polskiego, by zrozumieć, w jakim kierunku zmierza polska edukacja – mówi prof. Wojciech Roszkowski, historyk.
Chrześcijanin to nie „optymista”, ale „człowiek nadziei”, bo ostatnie słowo zawsze należy do Boga
Chrześcijańska nadzieja to nie to samo, co naiwny optymizm. Optymizm to widzenie tego, co chcemy widzieć i niedostrzeganie tego, czego widzieć nie chcemy. Nadzieja oznacza natomiast realizm odnośnie do prawdziwego szczęścia, które obiecuje nam Bóg, choć droga do niego wiedzie przez cierpienie i śmierć – pisze ks. Michał Kwitliński w komentarzu do czytań liturgicznych.
