Znaleziono 7165 wyników
Rządy mandarynów. Czy tego naprawdę chcemy?
Rządy filozofów – to platoński ideał państwa, który do dziś znajduje spory oddźwięk. Pytanie, jak w praktyce wygląda państwo rządzone przez „mędrców”, ludzi wykształconych, erudytów? Czy ich intelektualne zdolności nie zostaną w brutalny sposób wykorzystane przez rozmaite grupy wpływu? Jeśli potrzebujemy przykładów – popatrzmy na Chiny.
Papież o swoim doświadczeniu choroby: to „szkoła, w której każdego dnia uczymy się kochać i doświadczać miłości”
Nie odsuwajmy daleko od naszego życia tych, którzy są słabi, nie wykluczajmy cierpienia z naszych środowisk. Uczyńmy z niego raczej okazję do wspólnego wzrastania, aby pielęgnować nadzieję dzięki miłości, którą Bóg jako pierwszy rozlał w sercach naszych – wskazał Ojciec Święty w homilii podczas Mszy św. Jubileuszu Osób Chorych i Pracowników Służby Zdrowia.
Dom Dobrego Pasterza – Edukacja pełna serca i pasji
Rodzina rzuca wyzwanie systemowi – czy to nowy sposób na edukację? W czasach, gdy szkoły masowe coraz bardziej odchodzą od tradycyjnych wartości, Anna i Jacek Żebrowscy postanowili działać inaczej! Stworzyli Dom Dobrego Pasterza – miejsce, w którym dzieci uczą się w duchu wiary, szacunku i wspólnoty.
Po zabójstwie w Oleśnicy: Łamliwość kości to choroba, z którą można żyć! Dlaczego zabija się małego pacjenta?
To, co stało się w szpitalu w Oleśnicy, musi budzić moralny sprzeciw: chory na wrodzoną łamliwość kości Felek zabity został tuż przed porodem. Na tę samą chorobę cierpi pan Adam i jego dwaj synowie. W liście do Fundacji Pro-Prawo do Życia podkreśla, że ze schorzeniem tym da się żyć, ale coraz więcej lekarzy ulega mentalności aborcyjnej i zamiast leczyć małego pacjenta, proponuje jego zabójstwo.
Päivi Räsänen: mówmy dzieciom o Bogu, uczmy je prawdziwych wartości, poświęcajmy im czas
Współczesna kultura zachodnia zatruta jest przez fałszywy obraz wolności, który twierdzi, że wychowanie religijne jest niepotrzebne, bo dzieci same sobie wybiorą, w co będą chciały wierzyć. Fińska posłanka, Päivi Räsänen wskazuje, że jest dokładnie odwrotnie. Wolność w oderwaniu od głębszego sensu staje się karykaturą wolności, a wychowanie bez odniesienia do wartości – antywychowaniem.
