Znaleziono 3222 wyników
Długo i fundamentalnie o tajemnicy Kościoła. Dla wątpiących, poszukujących i atakujących...
Co sprawia, że Kościół jest jeden, święty, powszechny i apostolski? Tajemnicę Kościoła dogłębnie i fundamentalnie wyjaśnił żyjący na przełomie XIX i XX wieku dominikanin. O. Humbert Clerissac znany jest z tego, że przyczynił do nawrócenia na wiarę katolicką Jacquesa Maritain, znanego francuskiego tomistę i jego żonę. W czasach walki z Kościołem przypominamy fragment jego dzieła „Tajemnica Kościoła”.
Wszedłem do kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa jako ateista, wyszedłem jako chrześcijanin
„Nastąpiło we mnie jakieś pęknięcie, głębokie i nieoczekiwane” – pisze o swojej drodze do Kościoła katolickiego Michał Gołębiowski, redaktor „Christianitas”. Następnego dnia kupił Pismo Święte. Protestanckie sposoby wyjaśnienia, że chleb i wino to tylko symbole – nie dawały mu spokoju. Myślami uciekał do złotej monstrancji...
Kard. Müller: w dzisiejszych czasach dajemy ludziom kamienie zamiast chleba
„Droga Kościoła jest także drogą małej trzódki, prześladowanej przez świat, lecz trwającej na drodze Jezusa Chrystusa, na drodze prawdy. To właśnie Chrystus jest drogą, prawdą i życiem. Nie jest to droga synodalna niektórych funkcjonariuszy spotykających się w 5-gwiazdkowych hotelach” - mówi o nadziejach i obawach
odnośnie procesu synodalnego w Kościele kard. Gerhard Ludwig Müller.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Ks. Tomaszewski: bez wejścia w logikę Chrystusa ukrzyżowanego nie da się obrać ubóstwa
Nadzwyczajność to nie to samo, co nadprzyrodzoność – tłumaczył ks. Jarosław Tomaszewski podczas Debaty Opoki. Zdaniem kapłana, pogoń za nadzwyczajnością w Kościele sprawia, że wiara zmienia się w popreligijność. Tymczasem potrzeba nadprzyrodzoności. Ks. Tomaszewskiemu wtórował o. Dariusz kowalczyk, jezuita.
Człowieku, poznaj swoją godność! O głębokim sensie deklaracji „Dignitas infinita”
„Poznaj samego siebie” – głosiła starogrecka maksyma. Od tego, jak człowiek patrzy na samego siebie, jak rozumie swoje człowieczeństwo, zależy naprawdę bardzo wiele. Wydana 8 kwietnia deklaracja „Dignitas infinita” pokazuje, jak wiele, a jednocześnie wskazuje na zagrożenia płynące z fałszywych koncepcji antropologicznych.
