Znaleziono 10000 wyników
Dwa serca i zbrodnia. A potrzeba było mało, albo tylko jednego...
Pytań zaczynających się od „dlaczego?” jest bardzo wiele. Na wiele z nich wciąż nie mamy odpowiedzi. Najbardziej frapuje jedno z nich: jak to możliwe, że w parafii, której patronuje Najświętsze Serce Pana Jezusa proboszcz zabija człowieka? Zbrodnia, która została dokonana w parafii pod takim wezwaniem jest bardzo wymowna.
Abp Jędraszewski o zarządzeniu prezydenta Warszawy: bierzmowanie każe stać na straży krzyża
„Jeśli pragniecie przyjąć bierzmowanie, to znaczy także trwać przy krzyżu, być dumnym z krzyża Pana naszego Jezusa Chrystusa i mieć odwagę zawsze i wszędzie, niezależnie od okoliczności, do tego krzyża się przyznawać” – apelował do młodych abp Marek Jędraszewski, odnosząc się do zakazu używania symboli religijnych w warszawskim ratuszu.
Papież pyta: czy mam przynajmniej jednego ubogiego za przyjaciela?
Człowiek ubogi, prosząc o naszą miłość, prowadzi nas prosto do Boga. Przebywając z ubogimi i służąc im uczymy się gustów Jezusa, rozumiemy co zostaje, a co w życiu przemija. Papież Franciszek mówił o tym w czasie uroczystej Mszy, którą sprawował w bazylice watykańskiej z okazji III Światowego Dnia Ubogich.
Papież Franciszek: często krytykujemy Kościół, ale czy potrafimy go kochać?
Bycie chrześcijaninem to nie tylko przyjęcie i wyznawanie wiary, ale ochrona życia – własnego, życia innych i życia Kościoła. Franciszek mówił o tym na audiencji środowej w ostatniej katechezie o św. Józefie. Wskazując, że żyjemy w czasach, w których powszechna jest krytyka Kościoła, Papież pytał, czy z głębi serca kochamy Kościół.
Rodzicielstwo to nie aplikacja
„Inicjatywy takie jak in vitro dla wszystkich dają nam do zrozumienia, że można się obejść bez ojca. Kryzys ojcostwa sprawia, że jako ojcowie nie mamy oparcia we wzorcach światowych, pogańskich. Nie pozostaje nam nic innego jak wsłuchać się w Objawienie Ojca i przyjąć św. Józefa za patrona” – radzi Fabrice Hadjadj, ojciec dziewięciorga dzieci.
Zaczynam dzień z Ewangelią
Istnieje powiedzenie, że w Kościele każdy jest owcą i pasterzem. Nie chodzi o demokratyzację w stylu niemieckiej drogi synodalnej, która ma więcej wspólnego z polityką czy modnymi ideologiami niż z Ewangelią. Chodzi o przyjęcie prze wszystkich odpowiedzialności za siebie nawzajem w Kościele, stosownie do powołania, jakie każdy w nim otrzymał.
