Wyszukano wyników: 2303
Ks. prof. Chrostowski: jeśli Kościół zawiódł w kryzysie, czy potrzebny jest w spokoju?
„Jeżeli chodzi o zjawisko odejścia od Kościoła, jego przyczyną jest ogromne zaniedbanie wiernych przez Kościół w okresie pandemii. Reakcję wielu z nich streściłbym tak: jeżeli w trudnym czasie nie było przy nas Kościoła, nie było go przy umierających, nie było w szpitalach, świątynie były zamknięte, to do czego jest on potrzebny wtedy, kiedy jest spokój?” – pyta wybitny biblista.
Dar, którego się nie odkłada. Po co chrzcimy dzieci?
Najpierw PESEL, potem szczepienia, później przedszkole. A chrzest? Coraz częściej odkładany „na później”, jakby był dodatkiem do życia, a nie jego fundamentem. W imię wolności, wyboru i dojrzałości. Tyle że Kościół od dwóch tysięcy lat twierdzi coś zupełnie odwrotnego: że najważniejszych darów nie daje się na końcu.
Radykalizm i fanatyzm. Czas odejść od złudzeń ariańskiej większości
Diecezje, zgromadzenia oraz świeckie stowarzyszenia zatrute nowym arianizmem – a takich nie brakuje – nawrócą się albo wymrą. Lokalne Kościoły, tam gdzie ocaleje niepodległość wobec zakus neoarianizmu, będą podobne do starożytnych szkół katechetycznych, w których wykuwano mądrą teologię, apologetykę, etykę, duchowość czy chrześcijańską filozofię świata – pisze ks. Jarosław Tomaszewski.
Nowości w serwisie
- Presja militarna na Iran ze strony USA narasta przed wtorkowymi negocjacjami
- Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie ws. postępowania sądowego dot. biskupa tarnowskiego
- Kamień z Porcjunkuli do Zatoki Perskiej: niezwykłe franciszkańskie relikwie
- MON wycofuje się w panice ze szkolenia z gender. Czy Kosiniak-Kamysz wcześniej nie wiedział?
- Petr Pavel: presja na Rosję i pomoc dla Ukrainy muszą być kontynuowane
- Gra o granice. Kreml zapowiada twarde rozmowy w Genewie
- Post nie tylko od mięsa. Co naprawdę oznacza Wielki Post?
- „Jeszcze da się wytrzymać”, czyli dlaczego Polacy kochają okulary, a nie badają wzroku?
- Chleb z dobrego zakwasu
- Polski franciszkanin z Ziemi Świętej: judaizm współczesny różni się od judaizmu epoki Chrystusa
