Zarys wiary: Znak zbawienia dla ludów

Zarys wiary - katechizm

ZNAK ZBAWIENIA DLA LUDÓW

Ludowi izraelskiemu ciągle zagrażało niebezpieczeństwo, iż uzna on szczególne wybranie go przez Boga za coś tylko jemu przynależne, chociaż w opisie powołania ojca narodu - Abrahama - znajdują się słowa o błogosławieństwie dla ludów całej ziemi (Rdz 12, 3). Tymczasem naród izraelski nie został wybrany dzięki własnym zasługom, lecz po to, aby dawał innym ludom świadectwo o wielkości Boga, o Jego wierności, aby i one rozpoznały kim jest Bóg.

Również pierwsi chrześcijanie musieli się zastanawiać nad tym, czy zapowiadane przez Jezusa zbawienie odnosiło się do wszystkich ludzi, czy też tylko do narodu izraelskiego. Niektóre listy N. Testamentu, a przede wszystkim List do Rzymian, niektóre rozdziały Dziejów Apostolskich (10, 1-48; 15, 1-35) oraz fragmenty Ewangelii (Mk 7, 24-30) mówią o toczących się w młodym Kościele dyskusjach. Dopiero w wyniku tych rozważań Kościół doszedł do przekonania, że to właśnie on jest owym „nowym ludem izraelskim”. Nowym, otwartym dla wszystkich - dla Żydów i pogan - powołanym z wszystkich narodów.

Kto znalazł w Jezusie zbawienie, nie może tego zachować tylko dla siebie. Zrozumienie posłannictwa Jezusa nakazuje dzielić się nim z innymi, bo wszyscy muszą doświadczyć, co Bóg przez Jezusa uczynił dla świata.

Po dziś dzień chrześcijanie usiłują świadczyć o miłości Boga i czynić ją dla ludzi doświadczalną. Zajmują się biednymi, chorymi, głodującymi. Rozmawiają z ludźmi o ich wątpliwościach i potrzebach. Pouczają „szukających Boga” i udzielają im chrztu. Żyją wśród nich, dzielą ich losy, a tym samym dają świadectwo o swym Panu, który jest Panem wszystkich. Tak powstają nowe gminy chrześcijańskie. Tak rozwija się Kościół po całym świecie. Jest on w Chrystusie jednocześnie sakramentem - to znaczy znakiem zjednoczenia Boga z ludźmi, jak również znakiem jedności nas wszystkich. W nim mają doświadczyć wszystkie narody, że Bóg pragnie zbawić wszystkich. Dlatego też sobór watykański II nazywa Kościół „powszechnym sakramentem zbawienia”.

Całemu Ludowi Bożemu zostało zlecone misyjne zadanie Kościoła:
Wy zaś jesteście wybranym plemieniem, królewskim kapłaństwem, świętym narodem, ludem (Bogu) na własność przeznaczonym, abyście ogłaszali dzieła potęgi Tego, który was wezwał z ciemności do przedziwnego swojego światła (1 P 2, 9).

opr. mg/lb