Znaleziono 1579 wyników
Ks. Ołdakowski o egzaminatorach i recenzentach papieża Franciszka
Od pewnego czasu zwyczajem niektórych publicystów, także katolickich stało się krytykowanie gestów i wystąpień Papieża połączone z podważaniem jego autorytetu jako następcy apostoła Piotra. Nie tylko nie słuchają jego przemówień w pełnym kontekście, ale również manipulują nimi zarzucając pomijanie wątków, które powinny znaleźć się w jego wypowiedziach i które koniecznie należałoby wcisnąć w jego usta. Nie kryją przy tym surowej krytyki i rozczarowania, ponieważ nie zachowuje się on zgodnie z ich oczekiwaniami.
Dziś zło krzyczy: „ukrzyżuj, ukrzyżuj!” i wbija gwoździe. Ale nie może zabić miłości!
Wielki Post to czas refleksji i zmiany. Czy tegoroczny, wyjątkowo trudny Wielki Post, odmienił nasze serca? Czy może był czasem zmarnowanym? Może zatrzymaliśmy się jedynie na tym, by nie jeść słodyczy, czy odmówić sobie innych rzeczy, ale nasze serca pozostały obojętne na los innych? Czy potrafimy zrozumieć drugiego człowieka? Jeszcze kilka dni... Wiele może się jeszcze zmienić.
O. prof. L. Borriello OCD: mistycyzm to przeżywanie na nowo – a nie wspominanie – męki Jezusa
Mistycy przeżywają na nowo mękę Jezusa. Nie są one jednak wydarzeniami samymi w sobie, ale powtórzeniem i odnowieniem męki i śmierci Jezusa. To jest przeżycie, a nie tylko wspomnienie. Zwrócił na to uwagę w rozmowie z KAI o. Luigi Borriello – włoski karmelita bosy, były wykładowca teologii duchowości w sekcji św. Tomasza na Wydziale Teologicznym Południowych Włoch w Neapolu Capodimonte oraz wykładowca teologii mistycznej i historii duchowości na Papieskim Uniwersytecie Teresianum w Rzymie.
Kard. Cantalamessa: nawróćmy się, nie marnujmy życia!
Papież Franciszek przewodniczył w Bazylice Watykańskiej wieczornej liturgii Męki Pańskiej. Homilię w czasie celebracji wygłosił kard. Raniero Cantalamessa, kaznodzieja domu papieskiego. Franciszkanin nawiązał w niej do dialogu Chrystusa z Piłatem. Zauważył, że współczesny człowiek, również zadaje sobie pytanie rzymskiego namiestnika: „Cóż to jest prawda?”. Jednak, podobnie jak Piłat, odwraca się od Tego, który jest prawdą.
