Znaleziono 7241 wyników
Papua-Nowa Gwinea przed papieską podróżą: kraj 800 kultur, chrześcijaństwo jest tu spoiwem
Papua-Nowa Gwinea, podobnie jak Timor, nie jest bynajmniej „peryferiami Kościoła”. W kraju tym chrześcijaństwo jest tak dynamiczne, że dyskutuje się obecnie nad umieszczeniem w Konstytucji określenia, że Papua jest państwem chrześcijańskim. Z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 95% obywateli tego kraju.
Dwójmyślenie, czyli jak tolerancyjna młodzież z Campus Polska walczy z mową nienawiści o demokrację
Ostatnio, kiedy patrzę na to, co dzieje się w Polsce, w Europie i na świecie, coraz częściej przychodzi mi na myśli „Rok 1984” George’a Orwella. Nawiązałem do tej powieści w moim ostatnim „opokowym” tekście, który dotyczył neomarksistowskiego okaleczania języka. Tym razem też nawiążę do Orwella, a mianowicie do pojęcia „dwójmyślenia” – pisze o. Dariusz Kowalczyk SJ.
Kiedy Kościół kojarzy się raczej negatywnie
Tak, prawda jest właśnie taka: Kościół jest niezasłużonym darem Bożym dla nas. Darem Bożym jest przecież to, że zostaliśmy ochrzczeni, że możemy karmić się Jego Ciałem, że mamy dostęp do słowa Bożego oraz do Ofiary, jaką złożył On na krzyżu, że przemienia On nas w jedno z Sobą – pisze o. Jacek Salij OP, felietonista Opoki.
Abp Galbas: Kościół istnieje nie po to, aby nam było miło, ale aby głosić Chrystusa!
Kościół to nie duchowe SPA, Kościół jest dla ewangelizacji ‒ mówił w Piekarach Śląskich abp Adrian Galbas. Metropolita katowicki podczas dorocznej pielgrzymki kobiet i dziewcząt do Matki Sprawiedliwości i Miłości Społecznej wygłosił słowo, w którym odniósł się do hasła pielgrzymki: „Jestem w Kościele, więc idę”, wzywając kobiety do odważnego głoszenia Chrystusa słowem i świadectwem życia.
„Chcę umrzeć przy nim”. W niedzielę beatyfikacja czterech męczenników zabitych w Kongo
W niedzielę 18 sierpnia podczas Mszy św. w katedrze św. Pawła w mieście Uvira na wschodzie Demokratycznej Republiki Konga chwały ołtarzy dostąpią dwaj kapłani i brat zakonny ze Zgromadzenia Misjonarzy Ksawerianów: Ludwik Carrara, Wiktor Faccin i Jan Didonè – Włosi oraz kapłan diecezjalny Albert Joubert, urodzony w rodzinie francuskiej w tym afrykańskim kraju.
Co to znaczy, że Maryja z „ciałem i duszą” została wzięta do nieba?
Wiara we wniebowzięcie Maryi obecna jest od pierwszych wieków chrześcijaństwa, choć stała się ona dogmatem dopiero w 1950 r. i to tylko w Kościele zachodnim. Sensem tego święta nie jest docenienie zasług Maryi, ale nadzieja, że tak jak Maryja, mamy szansę uczestnictwa w chwale nieba w całej pełni: wraz z „ciałem i duszą”. A nastąpi to ostatecznie po Zmartwychwstaniu.
