Wyszukano wyników: 5660
Judaizm z perspektywy chrześcijan to nie „plemienny, dziki kult”!
Ostentacyjne gaszenie świec chanukowych gaśnicą to coś więcej niż wybryk posła, szukającego taniego poklasku. To wyraz skrajnego niezrozumienia relacji chrześcijaństwa do judaizmu. Trudno pojąć, jak ktoś rozpoczynający swe przemówienia od „szczęść Boże” może wykazywać się tak olbrzymią ignorancją religijną.
Ks. prof. Chrostowski: Adwent to podwójne przygotowanie, a najlepszym przewodnikiem po tym czasie jest Biblia
Jak możemy najlepiej przeżyć ten rozpoczynający się czas Adwentu? Ks. prof. Chrostowski wskazuje, że trzeba uświadomić sobie wyjątkowość osoby Jezusa Chrystusa i wyjątkowość Bożego działania w Nim. Nie chodzi tylko o wspomnienie historycznej postaci, ale także o oczekiwanie Jego powtórnego przyjścia, przyjścia Pana.
Słowo, które zmieni twoje życie. Jak czytać Pismo Święte po katolicku?
Nie wiesz jak zacząć regularnie czytać Pismo Święte jako list miłosny od Boga, ale chcesz przygotować się do codziennej osobistej lektury Słowa Bożego? Zobacz popularne metody modlitwy Biblią. Niech zachętą będą dla ciebie słowa autora natchnionego: „Żywe bowiem jest słowo Boże, skuteczne i ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny”.
Nowości w serwisie
- Trump ostro o Putinie: „Gada bzdury, nie szanuje życia ludzkiego”
- Jak wybrać idealny pomnik dla bliskiej osoby? Poradnik od Zakładu Kamieniarskiego Graniteks – Nagrobki Poznań
- Międzynarodowy Festiwal Folkloru Ziem Górskich. Święto tradycji, tożsamości i spotkań kultur
- Służby i wojsko w gotowości. Rząd reaguje na zagrożenie nawałnicami
- Msza katolicka w katedrze w Canterbury. Po raz pierwszy przewodniczył jej nuncjusz papieski
- Kolejne zmiany w KAI. Tomasz Królak rezygnuje z funkcji wiceprezesa
- Nie cel, lecz droga przemienia. Młodzi z diecezji siedleckiej pielgrzymują rowerami do Rzymu
- Jak social media wpływają na nastolatków? Cienka granica między kontaktem a kryzysem
- „Światło w Mieście”. Ks. Ziętarski: Naszym celem jest dotarcie do młodych, którzy nie znają Chrystusa
- Przyznanie się do Jezusa „po cichu” nie jest przyznaniem się
