Znaleziono 293 wyników
Dach nad głową, zbiórki, transport darów, modlitwa – seminaria duchowne pomagają Ukrainie
Organizują zbiórki i transport darów na Ukrainę oraz wielkopostne kwesty pieniężne, udzielają pomieszczeń na noclegi, klerycy przygotowują pożywienie, włączają się w wolontariat na miejscu i na granicy, oddają krew lub pracują jako tłumacze – polskie seminaria duchowne od pierwszego dnia rosyjskiej agresji na Ukrainę pomagają w różny sposób zarówno uchodźcom zza naszej wschodniej granicy, jak i tym, którzy mimo wojny pozostali na Ukrainie. We wsparcie zaangażowanych jest co najmniej 26 diecezjalnych i zakonnych uczelni.
Pedagodzy: rozmawiajmy z dziećmi o wojnie, ale zabawa w zabijanie jest niedopuszczalna
Polskie dzieci w szkołach i przedszkolach zaczynają bawić się w wojnę czy wulgarnie wyrażają się o politykach zaangażowanych w konflikt – alarmują nauczyciele, którzy zawiadomili o tym m.in. ekspertów z Ośrodka Doskonalenia Nauczycieli Stowarzyszenia Wspólnota Polska. W ocenie pedagogów z dziećmi należy rozmawiać o wojnie, ale zabawa w zabijanie jest niedopuszczalna.
Weigel: To jest kryzys rosyjski, a nie ukraiński. Inwazja na Ukrainę trwa od siedmiu lat
Rosja dokonała inwazji na Ukrainę siedem lat temu, kiedy zaanektowała Krym – przypomina watykanista i biograf Jana Pawła II George Weigel w felietonie opublikowanym na łamach portalu „The First Things”, sprzeciwiając się pojawiającemu się w mediach sformułowaniu o „nieuchronnej” inwazji. Przypomina też, że obecnej sytuacji nie powinno się nazywać „kryzysem ukraińskim”, gdyż całkowitą odpowiedzialność ponosi za niego prezydent Rosji.
Franciszek: życie kapłańskie należy do innych – do Pana i do osób które On nam powierzył
O czterech bliskościach kapłana: z Bogiem, ze swoim biskupem, z innymi prezbiterami i z powierzonymi mu ludźmi mówił papież Franciszek, otwierając 17 lutego w Watykanie międzynarodowe sympozjum o kapłaństwie. Za wypaczające powołanie uznał „zapomnienie, że życie kapłańskie należy do innych – do Pana i do osób które On nam powierzył”. Leży ono u podstaw klerykalizmu, który „jest deprawacją, ponieważ jest zbudowany na «dystansie»”.
