Znaleziono 3132 wyników
Papież Franciszek rozpoczyna najdłuższą podróż swojego pontyfikatu. Odwiedzi wspólnoty w Azji i Oceanii
To z pewnością nie będzie podróż na „peryferie” Kościoła. W Timorze Wschodnim czy Papui-Nowej Gwinei z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 90 proc. społeczeństwa! Umacnianie wiary i ducha misyjnego, budowanie braterstwa oraz bliskość z tymi, którzy, znajdują się na marginesie świata i lokalnych społeczeństw – to tematy, wokół których skoncentrowana jest papieska pielgrzymka.
Joga, reiki, mandala to praktyki ezoteryczne, a nie relaksacja czy „pomoc psychologiczna”
Dopóki my sami lub ktoś z naszych bliskich nie stanie się ofiarą sekty, mamy skłonność do bagatelizowania problemu. Mylimy się też, gdy odwołujemy się w takich przypadkach do wolności wyznania. Czym innym jest faktyczna wolność religijna, a czymś całkowicie innym – metody stosowane przez sekty i ruchy ezoteryczne.
Dlaczego tak trudno nam się nawrócić, czyli rzecz o syndromie starego kawalera
„Ludzie obracający się przez długi czas na obrzeżach Kościoła, stają się podobni do starych kawalerów, którzy często są bliscy ożenku, ale jakoś nigdy nie mają odpowiedniego nastroju”. Spostrzeżenie to – tak trafne – zapisał człowiek, który po iluś tam latach poszukiwań poprosił o chrzest jako dojrzały 37-letni mężczyzna – pisze o. Jacek Salij OP, felietonista Opoki.
Premiera filmu Opoki w historycznym miejscu. Tu ratował Żydów ks. Godlewski – jeden z bohaterów dokumentu
„Kościół Wszystkich Świętych na placu Grzybowskim w Warszawie to szczególne miejsce. Tu pomoc dla Żydów organizował ówczesny proboszcz ks. Marceli Godlewski” – mówi ks. Piotr Waleńdzik, zapraszając na premierę dokumentu Opoki „Ratuję człowieka. Ludzie Kościoła wobec zagłady”, która odbędzie się 30 września.
„Bóg idzie ze swoim ludem”. Orędzie Ojca Świętego Franciszka na 110. Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2024
W Orędziu na Dzień Migranta i Uchodźcy 29 września 2024 papież zachęca do refleksji nad tym, że wszyscy jesteśmy „w drodze”, nie mając na ziemi swojego trwałego domu, tak jak Izraelici zmierzający do ziemi obiecanej. Z tej świadomości wypływa wzajemna troska o siebie, a zwłaszcza o najsłabszych i najbardziej potrzebujących, do których należą migranci.
