Znaleziono 3233 wyników
Kard. Dziwisz w „amerykańskiej Częstochowie": orężem Jana Pawła II była prawda o Bogu i godności człowieka
„Jan Paweł II prosił nas, byśmy się nie lękali, by Bóg był zawsze w centrum naszego życia osobistego, rodzinnego i społecznego [...]. Jezus Chrystus nikomu nie zagraża, szanuje naszą wolność. On nam nic nie odbiera, a wszystko daje” – mówił osobisty sekretarz św. Jana Pawła II w Narodowym Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej w Doylestown.
Współodkupicielka? Stolica Apostolska wyjaśnia, których określeń należy używać wobec Maryi
Nie wszystkie tytuły, którymi określamy Matkę Bożą są słuszne. To nie abstrakcja – chodzi o sposób rozumienia Jej udziału w dziele odkupienia dokonanym przez Chrystusa. Z pewnością dopuszczalne są określenia „Matka wiernych”, „Matka duchowa” czy „Matka Ludu wiernego”. Niewłaściwe jest uważanie Jej za kogoś, kto chroni przed gniewem Bożym.
Leon XIV do seminarzystów: Nie ma kapłaństwa na pół gwizdka
Kapłaństwo nie jest karierą ani ucieczką, lecz darem z życia – przypomina Leon XIV w liście do seminarzystów z peruwiańskiego Trujillo. Z okazji 400-lecia tamtejszego seminarium Ojciec Święty, który jako augustiański misjonarz wykładał w tym miejscu, zachęcił młodych do wolności serca, modlitwy i życia w prawdzie.
Synodalność? Piękna idea! Duch Święty działa pośród hierarchii i ogarnia cały Lud Boży
W Kościele oddolnie rodzą się formy pobożności. Jedną z takich form jest pobożność charyzmatyczna. A więc niech ona się rodzi. Rodzi się także pobożność tradycyjna – a więc niech i ona się rodzi. Hierarchia zaś niech rozpozna co w tych nurtach pochodzi z wnętrza Kościoła i jest aktualizacją Tradycji a co jest tchnieniem ducha tego świata – pisze o. prof. Jan P. Strumiłowski OCist.
Sobór Nicejski I – kamień milowy w historii Kościoła. Jakie znaczenie ma w kontekście papieskiej pielgrzymki?
W 325 r. w Nicei odbył się pierwszy powszechny sobór Kościoła. 1700 lat po tym wydarzeniu Papież Leon XIV w sobotę rano spotkał się z przywódcami Kościołów i wspólnot chrześcijańskich w Turcji, by ponownie rozbudzić pragnienie jedności wszystkich wyznawców Chrystusa. Spotkanie odbyło się w Syryjskim Kościele Ortodoksyjnym Świętego Efrema.
„Kościół otwarty”. Kato-lewicowo-liberalna ideologia, czy zdrowa wizja Kościoła Chrystusowego?
W Biblii granica, mur, ogrodzenie nie są symbolami zła, lecz znakiem ładu, ochrony i świętości. Otwartość bez granicy nie jest cnotą – jest głupotą albo manipulacją. „Kościół otwarty” miał oznaczać po prostu Kościół głęboko soborowy. Jednak po upadku PRL-u, od lat 90., „katolicyzm otwarty” zaczął się degenerować – pisze ks. prof. Dariusz Kowalczyk SJ.
