Znaleziono 10000 wyników
Rzymska fontanna Trzy Źródła. Tu Piękna Pani objawiła się Włochowi, który nienawidził Kościoła i papieża
Szykował prześmiewcze wystąpienie przeciwko kultowi Maryi, gdy… objawiła mu się Piękna Pani. Dziś w tym miejscu znajduje się fontanna Trzy Źródła, a do miejsca objawień odbywają się pielgrzymki. Historię nawrócenia Włocha Bruna Cornacchioli, który od Matki Bożej otrzymał specjalne polecenie i misję opisał w swojej najnowszej książce „Potęga nawrócenia” prof. Wojciech Roszkowski.
Pustelnik jest znakiem dla innych, że Bóg sam wystarczy. Ks. Marcin Wiśniewski opowiada o swoim powołaniu
„Pustelnik nie ucieka przed ludźmi. Idzie na pustelnię dla całego Kościoła. Ma być znakiem dla innych, że nie jest nam potrzebne do szczęścia nic poza Bogiem” – mówi ks. Marcin Wiśniewski, opiekun pustelni na Górze Krzyża Jubileuszowego. W wywiadzie opowiada o swoim powołaniu, codziennym życiu w pustelni i niezdrowej modzie na „romantyków pustyni”.
Monika Przybysz: Kościół powinien się włączyć w dyskusję na temat AI, zwracając uwagę na problemy etyczne
We wtorek 28 stycznia opublikowana została nota „Antiqua et Nova”, przygotowana wspólnie przez watykańskie Dykasterie Nauki Wiary oraz ds. Kultury i Edukacji. W świecie, który zachłysnął się nową technologią – nierzadko podchodząc do niej całkowicie bezkrytycznie – bardzo potrzebny jest głos Kościoła na ten temat
Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! A ty – czego i kogo słuchasz?
„Baczcie na to, czego słuchacie.” To, co wpada do naszego ucha, nie jest bez znaczenia. Kształtuje naszą świadomość, wpływa na nasze emocje, skłania nas do takiego, czy innego zachowania. Trzeba więc zwrócić uwagę na to, czego i kogo słuchamy – wskazuje ks. Przemysław Krakowczyk w dzisiejszym komentarzu liturgicznym.
Stolica Apostolska ostrzega: sztuczna inteligencja nie może zastąpić relacji międzyludzkich
Dykasterie: Nauki Wiary oraz do spraw Kultury i Edukacji opublikowały wspólnie Notę „Antiqua et Nova” na temat zależności między sztuczną inteligencją a inteligencją ludzką. Wskazuje ona na wiele zagrożeń związanych z bezkrytycznym podejściem do technologii: „przekonanie, że można zastąpić Boga dziełem własnych rąk, jest bałwochwalstwem”.
