Wyszukano wyników: 137
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
Bp Michał Janocha o sztuce sakralnej: wiara bez doświadczenia piękna jest podejrzana. Kicz zakłamuje religię
Czym są kanony w twórczości sakralnej i religijnej? Czym różni się sztuka Zachodu i Wschodu? Dlaczego „analityczna” współczesność tak bardzo tęskni za syntezą? Rozmowa z ks. bp. prof. Michałem Janochą, przewodniczącym Rady ds. Kultury i Ochrony Dziedzictwa Kulturowego KEP, kierownikiem Pracowni Speculum Byzantinum na Wydziale Artes Liberales Uniwersytetu Warszawskiego.
Watykan: trynitarne wizje Gioacchina Genovese zgodne z nauką Kościoła. Są jednak pewne wątpliwości
Dykasteria Nauki Wiary wydała pozytywną opinię (nihil obstat) w sprawie „wizji intelektualnych” Gioacchina Genovese. Nie orzeka ona o nadprzyrodzonym charakterze tych wizji, a stwierdza jedynie, że nie są one sprzeczne z nauczaniem Kościoła, docenia obecne w nich pozytywne treści, a także wskazuje na elementy, które wymagają wyjaśnienia, by nie prowadziły do interpretacji sprzecznych z wiarą katolicką.
„Jeśli ludzkość ma przetrwać, musi wrócić do Chrystusa”. Ks. prof. Szymik radzi, jak pomóc Europie
„Właśnie to robimy jako uczniowie Chrystusa: przeprawiamy się przez ciemne morze epoki, by pomóc Europie i jej kulturze” – mówił ks. prof. Jerzy Szymik w wykładzie wygłoszonym na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Profesor nauk teologicznych, poeta, autor wielu książek otrzymał doktorat honoris causa krakowskiej uczelni.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Nowości w serwisie
- 21:37. Tę godzinę pamiętamy wszyscy
- Sprzeczne informacje o miejscu przebywania Ryszarda Cyby. Ministerstwo Zdrowia mówi jedno, sąd drugie
- Parlament Europejski poparł rezolucje wspierające projekt budowy Tarczy Wschód. PiS: te zapisy są problematyczne
- Marszałek Sejmu zatwierdził inicjatywę „religia lub etyka w szkole”. Dorota Chmielewska: „Jan Paweł II dał znak”
- Kard. Parolin: Jan Paweł II nie próbował podobać się ludziom, był świadomy, że żyje „pod spojrzeniem Boga”
- Był tu niezliczoną ilość razy. Jasna Góra dziękuje za Jana Pawła II
- 63 procent rolników obawia się strat związanych z pogodą
- Jedyna katolicka gazeta w Japonii zamknęła swoje łamy po 102 latach
- Św. Jan Paweł II: młodzieży nie wolno zostawić samej. Młodość to bardzo ważny etap życia
- Alarmujące dane z Ziemi Świętej. Ponad sto przypadków przemocy wobec chrześcijan
