Znaleziono 9169 wyników
Wszedłem do kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa jako ateista, wyszedłem jako chrześcijanin
„Nastąpiło we mnie jakieś pęknięcie, głębokie i nieoczekiwane” – pisze o swojej drodze do Kościoła katolickiego Michał Gołębiowski, redaktor „Christianitas”. Następnego dnia kupił Pismo Święte. Protestanckie sposoby wyjaśnienia, że chleb i wino to tylko symbole – nie dawały mu spokoju. Myślami uciekał do złotej monstrancji...
Zdort: Dlaczego Trzaskowskiemu tak bardzo zależy na „dziwnieseksualnych”?
Dominik Zdort, piszący dla Ordo Iuris, zastanawia się, o co właściwie chodzi prezydentowi Warszawy, który wydaje zarządzenie w sprawie standardów urzędniczych dotyczących tolerancji. Czy osoby queer są aż tak istotną częścią populacji zarządzanego przez niego miasta? A może chodzi o coś zupełnie innego?
Skąd bierze się antykatolicka alergia?
Kościół pięć razy be: „bezduszny, bezczelny, bogaty, bezideowy i bezkarny” – głosi przekonana o swojej nieomylności działaczka laicka. Sądzę, że autorka tej tezy byłaby oburzona, gdyby ktoś jej zarzucił, że posługuje się językiem nienawiści. Przecież jej chodzi tylko o to, żeby ludzie uświadomili sobie prawdę o tej budzącej wstręt i pogardę instytucji, jaką jest Kościół – pisze o. Jacek Salij OP.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Arcybiskup Helsinek: to, co dzieje się w Patriarchacie Moskiewskim to totalitarna ideologia
„Nasze współczesne czasy dały początek nowemu totalitarnemu mitowi i ideologii pod przykrywką prawosławia, które w rzeczywistości wcale nie reprezentuje chrześcijaństwa. Kilka lat temu byłem jeszcze w stanie rozpoznać pewne ślady prawosławia w Patriarchacie Moskiewskim, ale teraz zostały one zastąpione przez mieszankę rosyjskiego mesjanizmu, prawosławnego faszyzmu i etnofiletyzmu” – tak o rosyjskiej Cerkwi mówi prawosławny arcybiskup Helsinek.
