Znaleziono 174 wyników
O. Andrea Mandonico: Świadectwo Karola de Foucauld może nawrócić serca
„Świadectwo dotyczące uniwersalnego braterstwa, które wykracza poza religię, poza naród, poza etniczność jest świadectwem, które może nawrócić serca i wzbudzić, jak mówił brat Karol, głęboką i ludzką przyjaźń, zanim przyjmie formę religijną i chrześcijańską” – podkreśla ojciec Andrea Mandonico ze zgromadzenia Misjonarzy Afryki (Ojców Białych). Wice-postulator procesu kanonizacyjnego bł. Karola de Foucauld i wykładowca na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w rozmowie z KAI mówi m. in. o cudzie za wstawiennictwem brata Karola, który dokonał się dokładnie w setną rocznicę jego śmierci, a „najbardziej niewiarygodne jest to, że młody mężczyzna, który został uzdrowiony nie jest ochrzczony i nie jest osobą wierzącą”.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Zmiany duszpasterskie, a nie doktrynalne?
Wśród coraz większej liczby katolików rodzi się obawa, że różnego rodzaju dążenia do reformy w Kościele mogą doprowadzić do zmiany doktryny. Jedną z najbardziej kontrowersyjnych zmian jest postulat możliwości udzielania komunii świętej osobom żyjącym w niesakramentalnych związkach – pisze felietonista Opoki, o. Jan P. Strumiłowski OCist.
Dykasteria Nauki Wiary o „Fiducia supplicans”: doktryna o małżeństwie bez zmian, biskupi mogą rozeznać jej zastosowanie
W komunikacie prasowym Dykasteria Nauki Wiary odnosi się do kontrowersji, jaki wzbudziła deklaracja „Fiducia supplicans”, wskazując, że nie zmienia ona doktryny o małżeństwie, a biskupi mogą rozeznać jej zastosowanie w swoich diecezjach. Samo błogosławieństwo „nie pretenduje do usprawiedliwienia czegokolwiek, co nie jest moralnie akceptowalne”.
