Znaleziono 319 wyników
Weigel: czy Dignitas infinita definitywnie zrywa z katolicką tradycją w kwestii kary śmierci?
Sformułowanie na temat dopuszczalności kary śmierci użyte w deklaracji Dignitas infinita jest problematyczne teologicznie. Gdyby odczytywać je dosłownie, oznaczałoby, że Biblia i cała katolicka tradycja myliła się w tej kwestii aż do czasów Papieża Franciszka i abpa Fernandeza, zauważa George Weigel.
Duże poruszenie marszowe w Polsce. Społeczeństwo mówi „nie” wobec antyrodzinnych działań rządu
Marsz dla Życia i Rodziny przeszedł m.in. ulicami Warszawy, Krakowa, Gdańska i Katowic. Lista miast była długa... W tym roku pochody były zdecydowanym głosem sprzeciwu wobec prób wprowadzenia aborcyjnego prawa, demoralizacji, dekonstrukcji oświaty, dechrystianizacji Polski i ataków na tożsamość małżeństwa. Od początku kwietnia przeszły ulicami ponad 50 miast.
Tak parafia w Lexington postanowiła „uczcić” uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa
Katolicka parafia św. Pawła w Lexington (Kentucky, USA) w uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa publikuje na Facebooku potret Zbawiciela wymalowany tęczowymi kolorami oraz plakietkę z serduszkiem w barwach tęczy... Na stronie internetowej zachęca pary tej samej płci do kontaktu z proboszczem, który chętnie pobłogosławi ich związek, powołując się jednocześnie na deklarację Fiducia supplicans.
Aborcja, eutanazja, związki jednopłciowe: nowe prawa człowieka czy współczesna nowomowa?
Na naszych oczach środowiska lewicowo-liberalne w Europie Zachodniej, Ameryce Północnej, a także w naszym kraju coraz śmielej propagują rzekomo nowe prawa człowieka, próbując je w różny sposób narzucać społeczeństwom zarówno swoich, jak i obcych państw. A wszystko to naturalnie w imię wolności indywidualnej człowieka, z której środowiska te czynią absolut, mający być jeśli nie jedynym, to głównym źródłem wartości.
Nowożytna sekularyzacja redefiniuje chrześcijańskie pojęcia: małżeństwo, godność, rodzina
„Ewoluującym słowem jest także sumienie. Kiedyś było miejscem w człowieku, gdzie – mimo nacisku aktualnych mód kulturowych czy terroru państwa – mógł rozpoznać boskie prawdy i zadeklarować, że pozostanie im wierny. W relatywistycznej kulturze, sumienie staje się sposobem dyspensowania się jednostki od wiecznych prawd, życia po swojemu” – zwraca uwagę felietonista Opoki, o. Jarosław Kupczak OP.
