Znaleziono 7955 wyników
Jakimś złem Kościół naznaczony będzie zawsze
Czy te dwa twierdzenia – że w Kościele dobrzy są pomieszani ze złymi oraz że wszyscy jesteśmy grzeszni – mogą być jednocześnie prawdziwe? Pomysły na stworzenie chrześcijaństwa idealnego to czysta utopia. Kościół do końca świata będzie się składał z grzeszników. Zarazem stanowczo pamiętajmy o tym, że do końca świata nasze grzechy będą Kościół raniły – pisze o. Jacek Salij OP.
„Czcimy dziś nie rocznicę, lecz tajemnicę” – abp Galbas na Pasterce o tym, żeby nie sprowadzać świąt do szopek
„Nie sprowadzajmy świąt jedynie do szopek, a tym bardziej nie róbmy ze świąt szopki. [...] Chrystus do każdego człowieka znalazł jakąś drogę. Każdy więc człowiek na świecie może się jakoś złączyć z Chrystusem, w swojej życiowej sytuacji” – mówił abp Adrian Galbas w Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej Pośredniczki Wszelkich Łask w Piasecznie.
Bóg pełen mocy przychodzi do nas z miłością, jako małe dziecko. Dzielmy się tą Dobrą Nowiną z innymi!
Wcielenie jest Dobrą Nowiną, którą powinniśmy się dzielić: jest z nami Bóg, który „przetłumaczył” się na język ludzki, nie przestając być Bogiem. Może chcielibyśmy, żeby wszystko inaczej się odbyło. Łatwiej byłoby nam głosić Boga w chwale, pełnego mocy. Ale moc bez miłości to przemoc, dlatego Bóg przyszedł do nas jako małe dziecko, kochające i oczekujące miłości, wskazuje Sławomir Zatwardnicki.
Umowa z Mercosurem to koniec suwerenności żywnościowej – francuski biskup wspiera protestujących rolników
Nikt nie może pozostać obojętny wobec słusznej walki rolników i hodowców, którzy walczą o swoją godność i przetrwanie francuskiego rolnictwa – oświadczył bp Marc Aillet, ordynariusz diecezji Bayonne, Lescar i Oloron w południowo-zachodniej Francji. W ten sposób ustosunkował się on do trwających w całym kraju protestów przeciwko umowie o wolnym handlu między Unią Europejską a Mercosurem.
O. Jacek Salij: Traktowanie psów czy kotów jak ludzi to błąd
O. Jacek Salij OP przypomina, że jako ludzie mamy obowiązki wobec innych istot stworzonych. Bierze pod lupę zwyczaje żywieniowe, które doprowadziły do tego, że zwierzęta nie są już hodowane, tylko masowo „produkowane”. Podejmuje się jednak uporządkowania podstawowych pojęć w dziedzinie, która niekiedy bywa niezrozumiana nawet przez ludzi wierzących.
