Znaleziono 1345 wyników
Bp Mar Mari: musisz wybrać, czy idziesz za głosem Chrystusa, czy tego świata
Australijski biskup Kościoła asyryjskiego Mar Mari Emmanuel, który w kwietniu przeżył islamski zamach na swoje życie, wielokrotnie wskazywał, jak groźne dla ucznia Chrystusa jest pójście ze głosem „mądrości tego świata”. Każdy z nas musi dokonywać wyborów, a to, komu ufamy, jest najważniejszym wyborem naszego życia.
Dogmaty wiary są po to, by je kontemplować i nimi żyć
Zostawmy na boku znaczenie wyrazu „dogmat”, które narzuca nam nieżyczliwa Kościołowi mentalność laicka – że jakoby dogmat jest to teza podana do wierzenia, którą masz po prostu przyjąć i się nad nią nie zastanawiać. Dogmat jest czymś niewyobrażalnie więcej niż przekonaniem o prawdziwości, a nawet czymś więcej niż pewnością, że ta teza jest niewątpliwie prawdziwa – pisze o. Jacek Salij OP.
Pierwsza Komunia św. Wychowywać, nie likwidować!
Pierwsza Komunia św. ma być przeżyciem duchowym. To prawda. Ale nawoływanie do radykalnego „odchudzenia” uroczystości komunijnych idzie za daleko. Człowiek, także dziecko, ma prawo świętować i jest to zgodne z jego naturą. Trzeba zachować umiar, wychowywać, a nie likwidować. Sztuką jest zachować odpowiednie proporcje. I nie zgubić tego, co najważniejsze.
Cysterski klasztor pod Wiedniem oazą na powołaniowej pustyni Zachodu
Ponad stu mnichów, reaktywacja klasztorów w sąsiednich krajach, spotkania dla młodzieży. W środku zateizowanej Europy tętni życiem opactwo istniejące nieprzerwanie od blisko 900 lat. „Maryjny ogień św. Bernarda z Clairvaux świeci pośród was” – mówił do zakonników z Heiligenkreuz papież Benedykt XVI.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
„Chrystus powstał z martwych dzięki chwale Ojca” (Rz 6, 4), czyli teocentryzm zmartwychwstania
Bóg kocha człowieka i realizuje jego zbawienie. Lecz nie może się ono spełnić, dopóki człowiek nie zapomni o sobie i nie odda się Bogu w czystym akcie adoracji Jego chwały. Albo dzięki Chrystusowi i Ewangelii wyrwiemy się z uścisku egocentryzmu i grzechu i oddamy się Bogu, albo też egocentryzm przypudrujemy pozorami chrześcijaństwa i dalej będziemy uwielbiać siebie – pisze felietonista Opoki ks. prof. Jan Strumiłowski OCist.
