Znaleziono 6369 wyników
Abp Szewczuk: Pragniemy aby Ojciec Święty i Watykan usłyszeli, co Ukraińcy rozumieją pod słowem „pokój”
„Nie ma pokoju bez prawdy i sprawiedliwości” – mówi arcybiskup większy kijowsko-halicki Światosław Szewczuk. W rozmowie z KAI zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) mówi o celach rozpoczynającej się dzisiaj dwudniowej wizycie w Rzymie Wszechukraińskiej Rady Kościołów i Organizacji Religijnych (WRKiOR).
Ks. Góźdź: Joseph Ratzinger widział istotę Kościoła w tym, że jest on Ciałem Chrystusa
Ratzinger uważa, że istota Kościoła wyraża się w pojęciu „Ciała Chrystusa” jako niepowtarzalnej nowości Nowego Testamentu. Oznacza to, że idea Kościoła nie wyczerpuje się w powołaniu dwunastu i w powołaniu Piotra, lecz ma swoje centrum w ostatniej wieczerzy – powiedział ks. prof. Krzysztof Góźdź, redaktor naczelny serii „Opera Omnia” Josepha Ratzingera.
Papież Franciszek: ataki na cywilów zbrodnią przeciwko Bogu!
Nasze spotkanie ma być apelem o pokój w świecie, w którym widać coraz większe podziały i wojny. Taką linię papież Franciszek nadał spotkaniu z korpusem dyplomatycznych akredytowanym przy Stolicy Apostolskiej, które zgodnie z tradycją odbywa się zawsze na początku nowego roku. W 40-minutowym wystąpieniu kilkakrotnie nawiązywał do encykliki Jana XXIII „Pacem in terris”, przypominając, że trzeba kompleksowych działań, które zapewnią światu bezpieczniejszą przyszłość.
O. Augustyn SJ: trzeba być naprawdę człowiekiem złej woli, bez serca, aby domagać się prawnego zakazu spowiadania dzieci i młodzieży
Ćwiczenie się dziecka we wrażliwości moralnej jest tak samo konieczne jak trening we wszystkich innych dziedzinach dziecięcej egzystencji – mówi w rozmowie z KAI o. Józef Augustyn na marginesie toczącej się w Polsce debaty na temat sensowności spowiedzi, szczególnie w odniesieniu do dzieci. Dodaje, że „sakrament ten – oprócz wymiaru duchowego – ma głęboko terapeutyczny charakter, oddziałuje na całego człowieka, nie tylko na jego duszę, ale także na psyche”.
Testament teologiczny Benedykta XVI – Augustyna naszych czasów, współpracownika Prawdy
Uważał, że dążenie do Prawdy jest najważniejsze. Szukając Prawdy docieramy do istoty człowieczeństwa. Dialog, wolność i Prawda jako podstawa i miara tej wolności, były dla teologii Benedykta XVI szczególnie ważne – mówi dr hab. Barbara Strzałkowska, prof. ucz., teolog i biblistka, kierownik Katedry Egzegezy Starego Testamentu UKSW.
