Znaleziono 1797 wyników
Ks. prof. Chrostowski: jeśli Kościół zawiódł w kryzysie, czy potrzebny jest w spokoju?
„Jeżeli chodzi o zjawisko odejścia od Kościoła, jego przyczyną jest ogromne zaniedbanie wiernych przez Kościół w okresie pandemii. Reakcję wielu z nich streściłbym tak: jeżeli w trudnym czasie nie było przy nas Kościoła, nie było go przy umierających, nie było w szpitalach, świątynie były zamknięte, to do czego jest on potrzebny wtedy, kiedy jest spokój?” – pyta wybitny biblista.
O. Jacek Salij: Traktowanie psów czy kotów jak ludzi to błąd
O. Jacek Salij OP przypomina, że jako ludzie mamy obowiązki wobec innych istot stworzonych. Bierze pod lupę zwyczaje żywieniowe, które doprowadziły do tego, że zwierzęta nie są już hodowane, tylko masowo „produkowane”. Podejmuje się jednak uporządkowania podstawowych pojęć w dziedzinie, która niekiedy bywa niezrozumiana nawet przez ludzi wierzących.
Rynek żywności halal we Francji jest wart 7 mld euro rocznie
Wydatki na czystą rytualnie islamską żywność wzrosły we Francji o 118 proc. w ciągu 15 lat. Udziały w marce Hmarket kupił Carrefour. Od pięciu lat w Paryżu odbywają się Targi Franczyzy Halal. Producenci jedzenia dla muzułmanów zarabiają więcej niż wytwórcy żywności ekologicznej. Tymczasem zasady halal wcale nie są dawną islamską tradycją.
Terminator nadchodzi. Czy jesteśmy skazani na samozniszczenie?
Historia uczy, że wszelkie odkrycia techniczne i naukowe bardzo szybko wykorzystywane są na polu walki. Sztuczna inteligencja może okazać się jeszcze większym zagrożeniem niż broń atomowa. Czy jesteśmy skazani na zagładę przez fatum, które popycha nas nieustannie do samozniszczenia przez to, co w swoim szaleństwie tworzymy? – pyta br. Damian Wojciechowski TJ.
Z pupilem w jednej mogile? Lansowany model „dwa plus psiecko” przestaje śmieszyć...
Coraz więcej miast w Europie wprowadza prawo pozwalające grzebać w jednej mogile ludzi ze swoimi zwierzęcymi pupilami. Dyskusja, jaka przy tej okazji się toczy, pokazuje, że nie chodzi tylko o sentymenty, emocje, ale o radykalną zmianę antropologii, gdzie nie przewiduje się już miejsca dla Pana Boga i nie ma mowy o wyjątkowości człowieka jako Jego szczególnego dzieła.
