Znaleziono 64 wyników
Światło znad północnych fiordów
Największa żywotność życia katolickiego w XX wieku zrodziła się z entuzjazmu odkrywania zapomnianych studni, odnajdywania w nich czystej i świeżej wody. Gdzie się podział ten entuzjazm? Dlaczego teraz czujemy, że musimy porzucić studnie, aby zamiast nich ustawić prowizoryczne stoiska obok automatów z napojami? – pyta bp Erik Varden. O mądrości biskupa z północnych krańców Europy pisze ks. Robert Skrzypczak.
Synod o synodalności z bliska. „First Things” analizuje dokument będący podstawą obrad
Czy krajowe episkopaty będą tworzyć kościelną doktrynę? Jakie grzechy powinni wyznawać ludzie Kościoła? Czym właściwie jest synodalność? Magazyn „First Things” rozpoczyna serię relacji z ruszającej właśnie sesji Synodu. Zwracają uwagę, że w synodalnym „Instrumentum laboris” nie ma mowy o krzyżu, niebie i piekle czy spowiedzi.
Aleksander Bańka: w dokumencie Synodu misyjność to reewangelizacja osób już ochrzczonych
Synod „jest rzeczywistością, która mówi o tym, jak wiele jest ludzi zakochanych w Kościele” – stwierdził bp Sławomir Oder podczas konferencji przed jesienną sesją. Oprócz prof. Bańki i bp. Odera, Polskę reprezentować będą także abp Józef Górzyński, bp Jacek Grzybowski oraz kard. Grzegorz Ryś. Obrady Synodu rozpoczną się 2 października.
Usunąć katechezę ze szkół? Od ideologii do trzeźwej oceny rzeczywistości
Lewicowe postulaty, aby usunąć ze szkół lekcje religii nie mają wiele wspólnego z trzeźwym myśleniem i racjonalną oceną edukacyjnych potrzeb młodych ludzi. Niezależnie od skrajnych ideologii być może trzeba jednak przemyśleć na nowo kształt tych lekcji, jeśli chcemy przeciwstawić się coraz szybszej laicyzacji naszego społeczeństwa.
„Odnowiona nadzieja” – jakie jest miejsce katolicyzmu na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu?
Bp Robert Barron lokuje katolicyzm na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu. Konfrontuje myśli wielkich współczesnych teologów (m.in. Hansa Ursa von Balthasara, Guardiniego, Ratzingera) z najważniejszymi postaciami nowożytności (m.in. Foucaultem, Habermasem). Wychodzi poza ramy suchego dyskursu akademickiego i dzieli się osobistym doświadczeniem wiary. Wnikliwie komentuje zmagania współczesnego Kościoła, w tym skandale seksualne, problemy liberalizmu i relatywizmu. Przygląda się obecności chrześcijaństwa w kulturze masowej.
