Znaleziono 5584 wyników
Bóg pełen mocy przychodzi do nas z miłością, jako małe dziecko. Dzielmy się tą Dobrą Nowiną z innymi!
Wcielenie jest Dobrą Nowiną, którą powinniśmy się dzielić: jest z nami Bóg, który „przetłumaczył” się na język ludzki, nie przestając być Bogiem. Może chcielibyśmy, żeby wszystko inaczej się odbyło. Łatwiej byłoby nam głosić Boga w chwale, pełnego mocy. Ale moc bez miłości to przemoc, dlatego Bóg przyszedł do nas jako małe dziecko, kochające i oczekujące miłości, wskazuje Sławomir Zatwardnicki.
Liturgia po Soborze. Bogu dzięki za Wojtyłę i Ratzingera
Reforma była niezbędna. Jednak do tej pory liturgia ewoluowała powoli, a jednorazowe zmiany wprowadzane przez Watykan były stosunkowo niewielkie. Natomiast po Soborze za zmianami tekstów poszły zmiany wystroju kościołów, szat liturgicznych, kielichów, muzyki, sposobu zachowania kapłanów – pisze br. Damian Wojciechowski TJ.
Dziś wspomnienie Matki Bożej z Guadalupe – Jan Paweł II nawiedził meksykańskie sanktuarium aż cztery razy
Ukochana przez Meksykanów i mieszkańców Ameryki Łacińskiej Morenita zajmowała szczególne miejsce w sercu i nauczaniu ostatnich papieży. Dziś popołudniu, w rocznicę objawień i liturgiczne wspomnienie NMP z Guadalupe, w Bazylice św. Piotra Leon XIV odprawi Mszę św. Pierwszym papieżem, który sprawował Mszę św. w Bazylice ku czci matki Bożej z Guadalupe był Jan Paweł II.
Rod Dreher dla Opoki: zrezygnowaliśmy z wewnętrznej wolności, a technologia zamieniła nas w niewolników
Technologia, którą przyjęliśmy, zamienia nas w niewolników. Dotyczy to zarówno sfery polityki, jak i religii – wskazuje autor „Opcji Benedykta”, Rod Dreher w wywiadzie dla Opoki. Jeśli chcemy się temu przeciwstawić, musimy podjąć świadomy wysiłek, aby budować swe życie wokół obiektywnej prawdy, a nie w świecie pozorów, zwłaszcza dziś – w epoce sztucznej inteligencji.
„Kościół otwarty”. Kato-lewicowo-liberalna ideologia, czy zdrowa wizja Kościoła Chrystusowego?
W Biblii granica, mur, ogrodzenie nie są symbolami zła, lecz znakiem ładu, ochrony i świętości. Otwartość bez granicy nie jest cnotą – jest głupotą albo manipulacją. „Kościół otwarty” miał oznaczać po prostu Kościół głęboko soborowy. Jednak po upadku PRL-u, od lat 90., „katolicyzm otwarty” zaczął się degenerować – pisze ks. prof. Dariusz Kowalczyk SJ.
