Znaleziono 3743 wyników
Dzieło Salvadora Dalego po 70 latach w Rzymie. Watykan zachęca do kontemplowania „przesłania nadziei”
Czy sztuka może ewangelizować? W tym roku we Francji odnotowano rekordową liczbę nawróceń na katolicyzm. W co trzecim przypadku początkiem wiary było spotkanie z chrześcijańską sztuką. W odpowiedzi watykańska Dykasteria ds. Ewangelizacji wyszła z inicjatywą „Niebo otwarte”, która zachęca do kontemplowania sakralnych dzieł – podkreśla ks. Arkadiusz Nocoń.
Nowożytna sekularyzacja redefiniuje chrześcijańskie pojęcia: małżeństwo, godność, rodzina
„Ewoluującym słowem jest także sumienie. Kiedyś było miejscem w człowieku, gdzie – mimo nacisku aktualnych mód kulturowych czy terroru państwa – mógł rozpoznać boskie prawdy i zadeklarować, że pozostanie im wierny. W relatywistycznej kulturze, sumienie staje się sposobem dyspensowania się jednostki od wiecznych prawd, życia po swojemu” – zwraca uwagę felietonista Opoki, o. Jarosław Kupczak OP.
„Nienawiść do bliźniego” jako hasło wyborcze premiera Indii – Narendry Modiego
Kampania wyborcza w Indiach wchodzi w ostatnią fazę. Jej charakter nie wróży dobrze dalszym losom chrześcijan i innych mniejszości wyznaniowych w tym kraju. Urzędujący premier i jego partia postanowili bowiem postawić na przesłanie zwalczania wszelkiej „inności”. Na celowniku są zarówno muzułmanie, jak i chrześcijanie.
Kard. Müller: Komunizm jest nie do pogodzenia z chrześcijaństwem – to zasadniczo bezbożny ateizm
„Przywódcy w Waszyngtonie, Moskwie i Pekinie muszą zdać sobie sprawę, że lada chwila będą musieli zdać sprawę na Bożym sądzie, gdzie nie będą mogli już dłużej ukrywać się za głupią propagandą swoich rzeczników prasowych” – podkreśla z mocą kard. Gerhard Ludwig Müller w wywiadzie, którego udzielił Lotharowi C. Rilingerowi.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Czym jest wspólnota Chemin Neuf? To komplementarność stanów życia: świeckiego, konsekrowanego i kapłańskiego
Świeccy przeprowadzający się specjalnie do konkretnych parafii, aby odnawiać je swoim codziennym życiem. Chemin Neuf pokazuje niezwykły wymiar życia wspólnotowego, w którym uczestniczą zarówno celibatariusze, świeccy konsekrowani, jak i małżeństwa oraz kapłani. Podstawowym zadaniem Chemin Neuf jest znajdywanie i formowanie uczniów, którzy są jednocześnie misjonarzami w dzisiejszym świecie.
