Komentarz do codziennego pacierza

Wstęp I. OJCZE NASZ, KTÓRY JESTEŚ W NIEBIE

A. Ojcze nasz

• 1. Powszechność tytułu "Ojciec"
  
• 2. Specyficzność tytułu Bóg Ojciec w Starym Testamencie
  
  • a) Bóg - Ojcem Izraela
  • b) Bóg sam nie nazywa się Ojcem
• 3. Bóg Ojciec w Nowym Testamencie
  • a) W "Modlitwie Pańskiej"
  • b) Prawa, przywileje i obowiązki dzieci
  • c) Bóg Ojciec poza "Modlitwą Pańską"

II. SPRAWY BOŻE
A. Święć się imię Twoje

• 1. Ludzkie dobre imię
  
• 2. Święcić imię Boże
  
  • a) Kult - liturgia
  • b) Przestrzeganie Bożych nakazów
  • c) Święcić imię Boże czyli dziękować za Boże dobrodziejstwa

B. Przyjdź królestwo Twoje

• 1. Idea królowania Bożego w Starym Testamencie
• 2. Królestwo Boże w nauczaniu Jezusa Chrystusa
• 3. Królestwo Boże a wolność człowieka

C. Bądź wola Twoja

• 1. Bądź wola Twoja, to znaczy spraw abym pełnił Twoją wolę
• 2. Jak w niebie tak i na ziemi
  • a) Doskonale jak święci w niebie
  • b) Inne możliwości rozumienia "nieba i ziemi"
  • c) Zbawcze dzieło Jezusa Chrystusa jako najdoskonalsze wypełnienie woli Ojca Niebieskiego

III. SPRAWY NASZE
A. Chleb nasz powszedni

• 1. Godziwość i godność prośby o chleb
  
• 2. Dlaczego przede wszystkim chleb?
  
• 3. Chleb jako ciało Jezusa
  
• 4. Chlebem jest Słowo Boże
  
• 5. Chlebem jest żal za grzechy
  
• 6. Chleb "nasz" i chleb "powszedni"
  
• 7. Daj nam dzisiaj
  
  • a) Dzisiaj - to znaczy, zaraz - teraz
  • b) Dzisiaj - to znaczy: tylko tyle co na dzisiaj
  • c) Dzisiaj - to jest za dni naszych

B. Nasze winy

• 1. Prośba najusilniejsza albo próba przekonania Boga
  
• 2. A jeśli nie przebaczamy?
  
• 3. Potrzeba, istota oraz motyw przebaczenia
  
• 4. Prośba o przebaczenie jako przyznanie się do grzechów
  

C. Nie wódź nas na pokuszenie

• 1. Ewa i Adam
  
• 2. Następne pokolenia
  
• 3. Prośba o uwolnienie od pokus czy o siły do zwalczania pokus?
  
• 4. Nie Bóg lecz szatan jest sprawcą pokus
  
• 5. Pokusa zemsty - najgorsza
  

IV. NIE TYLKO JA LECZ TAKŻE MY
Ekskursy A. "Ojcze nasz" według nowego Katechizmu Kościoła Katolickiego

• 1. Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
  
• 2. Święć się imię Twoje:
  
• 3. Bądź wola Twoja:
  
• 4. Chleba naszego... daj nam:
  
• 5. Odpuść nam nasze winy:
  
• 6. Nie wódź nas na pokuszenie:
  
• 7. Amen:
  

B. Przebaczać i prosić o przebaczenie

• 1. "Grzechy... które zaszkodziły jedności, jakiej Bóg pragnął dla swego ludu"
  
• 2. "Obrona prawdy przy użyciu metod nacechowanych nietolerancją a nawet przemocy"
  
• 3. "Nierówności społeczne"
  
• 4. "Obojętność religijna"
  
• 5. "Życie Synów Kościoła jako antyświadectwo i źródło zgorszenia"
  
• 6. Rachunek sumienia z wprowadzenia w życie uchwał soborowych
  
• 7. Dotychczasowe próby zbliżenia do braci i naprawy błędów
  

CZĘŚĆ II. ZDROWAŚ MARYJO

ROZDZIAŁ V STRUKTURA LITERACKA I ŹRÓDŁA "POZDROWIENIA ANIELSKIEGO"

• 1. Biblijne i niebiblijne elementy "Pozdrowienia Anielskiego"
  
• 2. Część biblijna
  
  • a) Krytyczno-tekstualny problem słów: "Błogosławiona jesteś między niewiastami"
  • b) Starotestamentalne paralele "Pozdrowienia Anielskiego"
• 3.Część niebiblijna
• 4."Pozdrowienie Anielskie" a "Modlitwa Pańska"
• 5.Różaniec i Angelus Domini

ROZDZIAŁ VI "BĄDŹ POZDROWIONA" CZY "RADUJ SIĘ"

• 1. "Bądź pozdrowiona" czyli "Zdrowaś Mario"
  
• 2. A jednak: "Raduj się!"
  
• 3. Siła tradycji
  
• 4. Imię "Maria"
  

ROZDZIAŁ VII "ŁASKIŚ PEŁNA"
ROZDZIAŁ VIII "PAN Z TOBĄ" (...) "ZNALAZŁAŚ ŁASKĘ U BOGA"

• 1. "Pan z Tobą"
  
  • a) Paralele sakramentalne
  • b) "Pan z Tobą" w Nowym Testamencie

2. "Znalazłaś łaskę u Boga"

ROZDZIAŁ IX "BŁOGOSŁAWIONAŚ TY MIĘDZY NIEWIASTAMI"

• 1. Kontekst psychologiczno-historyczny słów Elżbiety
  
• 2. Czym było błogosławieństwo Boże?
  
• 3. Pozdrowienie jako wyznanie wiary Elżbiety
  

ROZDZIAŁ X "BŁOGOSŁAWIONY OWOC ŻYWOTA TWOJEGO, JEZUS"

• 1. Owocowanie
  
• 2. "Żywot" lub "łono"
  
• 3. Imię "Jezus"
  

ROZDZIAŁ XI "BŁOGOSŁAWIONY OWOC ŻYWOTA TWOJEGO, JEZUS"

• 1. "Święta"
  
• 2. "Matka Boża"
  

ROZDZIAŁ XII "MÓDL SIĘ ZA NAMI GRZESZNYMI"

• 1. "Modlitwa jako forma orędownictwa"
  
• 2. "Za nami grzesznymi"
  

ROZDZIAŁ XIII "TERAZ I W GODZINĘ ŚMIERCI NASZEJ. AMEN!"

• 1. Teraz czyli przez całą doczesność
  
• 2. Godzina śmierci jako godzina doczesności
  
• 2. Amen
  

CZĘŚĆ III. WIERZĘ W BOGA

ROZDZIAŁ XIV WIERZĘ W BOGA OJCA

• 1. Definicja Boga
  
• 2. Jedyny
  
• 3.Wszechmogący
• 4.Inne przymioty Boga
• 5.Ojciec
• 6.Stworzyciel
ROZDZIAŁ XV "WIERZĘ W JEZUSA CHRYSTUSA"

• 1. Pan
  
• 2. Jezus
  
• 3. Chrystus
  
• 4. Syn Boży Jednorodzony
  
• 5. Z Ojca zrodzony przed wszystkimi wiekami
  
• 6. Bóg z Boga, Światłość ze światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego
  
• 7. Zrodzony a nie stworzony
  
• 8. Współistotny Ojcu
  
• 9. Przez Niego wszystko się stało
  
• 10. Dla nas ludzi i dla naszego zbawienia
  
• 11. Zstąpił z nieba
  
• 12. Za sprawą Ducha Świętego
  
• 13. Przyjął ciało z Marii Dziewicy
  
• 14. Stał się człowiekiem
  
• 15. Ukrzyżowany pod Poncjuszem Piłatem
  
• 16. Został umęczony i pogrzebany
  
• 17. I Zmartwychwstał trzeciego dnia jak oznajmia Pismo
  
• 18. Wstąpił do nieba, siedzi po prawicy Ojca
  
• 19. Powtórnie przyjdzie w chwale sądzić żywych i umarłych
  
• 20. Królestwu Jego nie będzie końca
  
ROZDZIAŁ XVI WIERZE W DUCHA ŚWIĘTEGO

• 1. Duch Świętego
  
• 2. Pan i Ożywiciel
  
• 3. Od Ojca i Syna pochodzi
  
• 4. Wspólnie odbiera uwielbienie i chwałę
  
• 5. Mówił przez proroków
  
ROZDZIAŁ XVII WIERZĘ (..) W KOŚCIÓŁ

• 1. Kościół
  
• 2. Jeden, święty, powszechny i apostolski
  
• 3. Jeden chrzest na odpuszczenie grzechów
  
ROZDZIAŁ XVIII RZECZY OSTATECZNE CZŁOWIEKA

• 1. Wskrzeszenie umarłych
  
• 2. Życie wieczne w przyszłym świecie
  
• 3. Amen
  
• 4. Zakończenie
  

---

Copyright © by Wydawnictwo "m"