Magowie i wróżbici

Paolo Curtaz Mały Bóg w wielkim mieście ISBN: 978-83-7580-200-9 wyd.: Wydawnictwo Salwator 2010

Wybrane fragmenty Bodźce Bolesne święta Zatem Sprawiedliwy marzyciel Śniący Bezsenność Sprawiedliwy kłamca Magowie, poszukiwacze Boga Magowie i wróżbici Ciekawi Gdzie jest? Oto i On Powroty Pożegnanie

Magowie i wróżbici

Ani nie jest ich trzech, ani nie są królami — jak chciałoby przysłowie — i spośród wszystkich postaci z ewangelicznych opowieści o Bożym Narodzeniu są najbardziej tajemniczy, a z punktu widzenia historycznego również najbardziej problematyczni.

Bardzo zwięzłe opowiadanie Mateusza wzbudziło ciekawość wiernych i pisarzy wczesnej epoki chrześcijańskiej, tak iż na temat Magów posiadamy bogatą dokumentację w tekstach apokryficznych, to znaczy późnych i nieprzyjmowanych jednomyślnie przez wspólnoty chrześcijańskie. Są to teksty, które za magmą fantazji i wymysłów kryją czasami jakieś okruchy prawdy, przekazywane aż do naszych czasów.

I tak, jeśli według Ewangelii Hebrajczyków (II wiek) owymi Magami są niezliczone tysiące ciemnoskórych jasnowidzów w spodniach, to Ewangelia Pseudo-Mateusza z mniej więcej VI wieku mówi o trzech Magach: Melchiorze, Kacprze i Baltazarze, z których każdy ofiaruje złotą monetę oraz dary opisane przez Mateusza. Z kolei Protoewangelia Jakuba z II wieku rozwodzi się na temat wymiarów i jasności gwiazdy, zaś Arabska Ewangelia Dzieciństwa (V wiek) uważa Magów za uczniów Zaratustry, proroka religii irańskiej. Natomiast w Dzieciństwie Zbawiciela, tekście z VI wieku, znajdujemy zabawny monolog Józefa, który podejrzliwie patrzy na Magów i mówi: „Wydają mi się augurami, nawet na chwilę się nie zatrzymują, obserwują i dyskutują między sobą. Są cudzoziemcami: ubranie jest różne od naszego ubrania, szata jest bardzo obszerna i ciemna, mają frygijskie czapki, a na nogach noszą wschodnie spodnie”, zaś na skierowane do niego pytanie: kim jest to Dziecko?, odpowiada ironicznie: „Przypuszczam, że moim synem”.

Na frontonie konstantyńskiej Bazyliki Narodzenia w Betlejem Magowie są przedstawieni w strojach perskich i właśnie z tego powodu w 614 roku wojsko króla perskiego Chosroesa nie zrównało jej z ziemią.

Jak zawsze będziemy się zastanawiać nad tym wydarzeniem, wychodząc jedynie od bardzo suchych świadectw ewangelicznych, zostawiając osobistej ciekawości czytelników lekturę innych tekstów.

Kim zatem są Magowie?

Mateusz używa greckiego słowa Magoi, którym to terminem określano astrologów, astronomów, zaklinaczy, wróżbitów, magów, wkładając do jednego worka mędrców i szarlatanów. Mówi on nam, że pochodzili ze Wschodu, a zatem prawdopodobnie są Arabami („synami Wschodu” są w Biblii Arabowie).

Co robią? Czego szukają?

Przeczytajmy Mateuszowy opis.

opr. ab/ab